نسب قبيلة الصيعر
هم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريم بن مالك ( الصدف ) من معاوية الأكرمين من كندة وعلى ذلك يجمع المؤرخون والكتاب على أن قبيلة الصيعر هم ملوك كندة القحطانية . وهم من أشهر قبائل جنوب الجزيرة العربية وقد تحدث عن هذه القبيلة عدد من الكتاب والمؤرخون منهم الهمداني. والشيخ/ حمد الجاسر. والدكتور أحمد الغامدي في كتابة ( قضية الحدود السعودية اليمنية نحو الحل ) ومذكرات بن ماضي بلاد الأحقاف. كما تحدث عن هذه القبيلة الرحالة البريطاني ويلفرد ثيسجر في كتاب الرمال العربية. وكذلك المؤرخ البريطاني الحاج عبدالله فيلبي. وذكر الرحاله البريطاني ويلفرد فقال أن قبيلة الصيعر تعرف بذئاب الصحراء وهي قبيلة كبيرة قوية جميع قبائل جنوب الجزيرة تخافها وتخشى بأسها.
أقسام قبيلة الصيعر
تنقسم قبيلة الصيعر الى قسمين رئيسين ثم تتفرع الى عدة فروع وأفخذ وهم آل محمد بن ليث, وآل علي بن ليث وتنحدر من هذين القسمين أكثر من ستون قبيلة وفخيذة وكذلك قبائل وأفخذ وأسر تتصل رأسا في صيعر وقبائل الصيعر هم من رعايا المملكة العربية السعودية والقلة منهم منتشرون في اليمن ودول الخليج العربي.
شيوخ قبيلة الصيعر
الشيخ / سالم بن مسعد بن رميدان الصيعري ( شيخ شمل قبائل آل علي بالليث )
الشيخ / سليمان بن صالح بن جربوح الصيعري ( شيخ شمل قبائل آل محمد بالليث )
هم يقيمون حالياً في حاضرة قبائل الصيعر ( شرورة ) بالمملكة العربية السعودية
بلاد قبيلة الصيعر
ان حدود قبيلة الصيعر مشتركة بين المملكة العربية السعودية واليمن ومطلة على أجزاء كبيرة من جنوب الربع الخالي. وتحد قبيلة الصيعر عدد من قبائل جنوب الجزيرة العربية. من جهة الشرق المناهيل و المهره وآل كثير والعوامر ومن جهة الجنوب نهد ومن جهة الغرب بلعبيد و عبيدة ودهم ومن جهة الشمال الدواسر و يام وآل مرة.
وبهذا كونت قبيلة الصيعر رابطة حدودية مع جميع قبائل جنوب الجزيرة العربية وتقدر مساحة بلاد الصيعر بحوالي 800 كيلو متر طولا وحوالي 500 كيلو متر عرضا
بمساحة اجمالية تقدر 400.000 كيلو متر مربع.
عواصم قبيلة الصيعر
بلاد قبيلة الصيعر مساحتها شاسعة وبها عدد من المدن والقرى الحديثة في اللملكة العربية السعودية واليمن وأهمها. شـــرورة, الوديعة , الأخاشيم , العبر , زمخ , منوخ, ريدة الصيعر وبها عدد من القرى والحصون ومركزها الأقتصادي الحجر. ومن ضمن مناطق الرعي الربع الخالي, وادي حظي, وادي عيوه, الصدارة, مخيه, وادي حزر, وادي خضرة, وسر, وقني, العدابة, وجبل الضبط (خشم الجبل ) وبها عيون ماء جاريه .
المعالم التاريخيه
حصن العبر - حصون الريدة - المخينيق - حصون القاع - حصن منوخ - وحصن زمخ - حجر الصيعر
بعض من فروع فبائل الصيعر
قبا ئـــــــــــــــــــــــــــل الصيعــــــــــر
• الصيعـــر
تنتسب هذة القبيلة الي الصدف أبن سهل وهو بطن عظيم من بطون قبيلة كنده المشهورة ، ويسكنون في منطقة وادي الصيعر ووادي سر وفي المنطقة الواقعة بين العبر ووادي حزر حتى مدينة شرورة بالمللكة العربية السعودية وينقسمون الي قسمين رئيسيين ال محمد بلّيث والعلي بلّيث ومن اقسامهم :-
ال محمد بلّيث :- ال حاتم- ال جربوع- ال عمرو- ال دحيان- ال الدلخ- الدعالجــة- ال خويلان- ال خشيدل توابع الحاتم- البحاليين- المحارقة- الملاقيط- المسادسة- ال بالحاري- ال دهر- ال قايد- السعيدان- ال سويد- ال هديب- ال هيترة- ال جيهان- ال عوض- ال شامخة- ال زايد- ال الباقي
ال خشيشة :- العبدالله بن عون- العساكره- العبيدون- ال فرج . ال عون :- ال ملهي- ال معروف- ال ثويب- ال علي.
ال شملان :- ال عون بن كندش- ال حتيش- سيبلي- ال فروان- ال رميدان- المواشحة- العدانة- ال هذال- ال الورد.
ال صليع :- ال دومان- ال عظاب- ال قروان بن علي- ال الشرهان.
الكسالين :- بن لفخ- بن الصالب- المزاريع- ال كلثم - ال مكرم- ال محمد بن علي- المشاميش- ال عوض بن كسلان.
العذرب :- الدويس- ال مسارعة- ال باقي مسلم- الباروح.
العلي :- العوران- المثامــد- ال ريش- ال كسلان.
تعداد قبيلة الصيعر
يقدر عدد أفراد قبيلة الصيعر بأكثر من مائة الف نسمة منتشرون في أنحاء الجزيرة العربية والخليج العربي مكونين قبائل وأفخذ وأسر عريقة مثل اسرة ال كلثم المعروفين ب الكلثم و لهم تمثيلهم من الناحية التاريخية والأجتماعية والأقتصادية والسياسيه. فقد أكتسبوا شهرة أجتماعية ومكانة جغرافية بسبب أراضيهم المترامية الأطراف والمتداخلة حدودها مع دول الجزيرة العربية والخليج. والمكانة البشرية التي يتمتعون بها فمنهم رجال الأعمال ومنهم رجال الفكر والأدب والتاريخ والشعر ومنهم رجال السياسة ومنهم البادية المحافظين على عاداتهم وأصالتهم وتقاليدهم.
القضاء لدى قبائل الصيعر
تعتبر القوانين والأنظمه والقضاء لهذه القبيلة من التشريعات الخاصة بأنظمة القبيلة ومطابقتها للشريعة الأسلامية. وصفة القضاء بأحضار الخصوم طواعية الى مجلس الشيخ بعد توثيق العدايل لدى شخص يرتضى به ويسمى عدلي ( بكسر العين والدال ) وتتم المحاكمة علنيه وشفهيه والعقوبة ملزمة للطرفين من خلال الوجيه. وتمسك أبناء القبيلة بهذه العادات التي لاتتنافى مع الشريعة الأسلامية يعبر عن الانتماء والرضى بهذه القوانين الخاصة والألتزام بتنفيذها دون أعتراض.
منعطف السياسة الدولية و ارض الصيعر
كان أفراد قبيلة الصيعر يتواصلون مع مدن حضرموت و تعتبر سوق لهم و سكن البعض منهم مدن وادي حضرموت و امتلكوا بعض الأراض بالمال أو بالمنح أو بالقوة .
كان أول توجه حكومي للسيطرة على أراض قبيلة الصيعر من قبل بريطانيا التي كانت تحتل اليمن الجنوبي سابقاً أو محميات عدن رسميا فكان الرفض التام من قبائل الصيعر للتواجد الأجنبي على اراضيهم فكان لابد من المناوشات بين الصيعر و بريطانيا التي كان يمثلها ( أنقرامز ) التي إنتهت بإعطاء الصيعر الإستقلالية في أرضهم و عدم تبعيتهم لأي من السلطنات في حضرموت و إعطائهم الحق في فرض عشور ( جمارك ) على العابرين في أراضي الصيعر .
إنكفأ الصيعر في بلادهم بعد المجاعة و الحرب العالمية و الهجرات التي تتالت من أبناء حضرموت لخارجها إلى بلاد شرق آسيا و أفريقيا و حاول الصيعر اللحاق برمق العيش فخرج القلة من عنق الزجاجة الحضرمية إلى خارجها .
إهتمت الدولة السعودية بالقبائل التي كانت تربطها بها صلات من أيام الدولة السعودية الثانية و تدفع الزكاة و كانت الصيعر من أولئك القبائل و لصحراوية أرض الصيعر التي تقع في الجانب السعودية أنتقل البعض لبلادهم في الجانب السعودي و أخذ الآخرون الإعتراف الكامل من الدولة بتبعيتهم للدولة السعودية لكون أرضهم سعودية
تتالت هجمات ح.... الجبهة الشعبية على أبناء القبائل في حضرموت كاملة و عانى كافة أهالي حضرموت الويلات من ذلك الح.... ، إنتقل الصيعر لأرضهم في السعودية و تتالت عبر بلادهم موجات هائلة من أهالي حضرموت فارين بدينهم و أهلهم و أنفسهم من نيران الشيوعية متخذين من بلاد الصيعر معبراً لهم و أرض السعودية هدفاً .
لم يتبع الصيعر رسمياً كقبيلة سوى حكومة الدولة السعودية التي أعترفت بهم و بأرضهم عام 944 من الهجرة أي عام 1523 ميلادي كأول دولة تهتم بهم و بالمناطق التي يعيشون بها حيث لم تعتبر في ذلك الزمان أرض تدعو لإهتمام الدول بها . بل زاد الإهتمام بها من قبل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بعد أن وجدوا الاهتمام السعودي لهذه القبيلة و رعايتهم صحياً و تعليمياً .
هجرة الصيعر
هاجر العديد من أفراد قبيلة الصيعر إلى دول العالم الكثيرة و بقى الجزء الأكبر في بلاده خاصة خلال فترات إزدهار الهجرة العربية الحضرمية إلى دول شرق آسيا ( الهند و اندونيسيا ) و دول أفريقيا ( كينيا و تنزانيا ) البعض منهم عاد و البعض الآخر يتواصل مع أصوله و اقربائه بالزيادة حتى الآن . مع وجود العديد من أفراد الصيعر في دول الخليج منها الأمارات و قطر .
http://justpaste.it/alsaiyariالمصدر
الشيخ / عيظة بن كرامة بن علي بن الترجيم الصيعري مرجع كافة الصيعر
الرئيسية 